**说：“现在限制单干是过早的，现在能够单干是很好的，也不可认为反对单干的农民便是集体主义，因为他还无力单干，是不能去单干的贫农。雇工，单干，应该放任自流，让农民都有三匹马一副犁就很好。对于不让雇工、不让单干的，不能放任，对于去干涉三匹马的，不能放任。不限制雇工和单干，这是保证富农经济充分发展的一个必要条件，是由于生产资料还没有发展到取消单干、取消富农的程度。将来工业化实现了，大家都用机器生产，就没有人硬要单干了。”

**还说：“党员成为富农其党籍怎么办？这个问题提得过早了。有剥削也可以做社会主义者的。圣西门是个资本家，但他也是一个社会主义者，虽然当时是空想的社会主义。”

**接下来却说了一句让一些人抓住把柄的话：“新民主主义社会是私有制社会，因此现在的党员，是可以单干的。我们的党规党法上允许党员单干而且也允许雇人，党员生产发家了，要将财产交公也交不出去。将来在实行集体化时，再将自己的财产交公，这种富农党员也是好党员。那种认为当党员便不能剥削，是一种教条主义。”

几乎就在同时，**中央政治局委员、东北局常委张闻天，于5月17日、22日、23日给**中央和发来三份电报，谈了自己对东北农村经济发展趋势、两极分化、互助合作等问题的看法，提出了当前党的农村工作的建议，对高岗的一些“左”的做法提出了批评。他明确指出：东北农村的多数贫雇农已经上升为中农，中农在农村中已占多数，这是生产力发展的表现；不要过分夸大两极分化的危险，恐慌害怕，从而采取不必要的行政手段来加以限制；不能强迫农民参加互助组，强迫命令的结果，必将破坏农村生产力，使党脱离群众。

1950年9月20日，**就由贫雇农起家的新富农是否可选为劳动模范问题，复电东北局：“只要新富农本人劳动好，对劳动有新发明和创造，对雇工待遇又好，合于劳模各种条件，而不是简单计算新富农的生产量多，不是他的雇工劳动好而本人劳动并不怎么好，就可以选为劳动模范。”

高岗在东北地区，集党政军大权于一身，他独断专行，说一不二，实行家长式统治。他对**一直不服气，总想取而代之，对**的批评根本不放在心上。高岗收到**同安子文的谈话记录后，立即去北京，面呈给。看过之后露出不满之色。高岗敏感地察觉到同**在富农问题和农村互助合作问题上存在着分歧。