三个月很快过去了。

1867年秋天，高仁峒在云蒙观住了三个月。

这三个月，他过得很简单。

每天早上，他四点起床，去大殿打坐，打坐一个时辰。

打坐完后，他开始诵经，诵《道德经》，《清静经》，《太上感应篇》，诵一个时辰。

诵经完后，他开始干活，挑水，扫地，劈柴，干各种杂活，干到中午。

中午，他吃顿饭，饭很简单，就是一碗粥，两个馒头，一盘咸菜。

吃完饭，他继续干活，挑水，扫地，劈柴，干到晚上。

晚上，他又去大殿打坐，打坐一个时辰。

打坐完后，他回到房间，看书，看到十点，然后睡觉。

他的生活，就这样，很简单，很重复，很无聊。

但是，他的心里，越来越平静。

他开始明白，简单的生活，才是真正的生活。

他开始明白，重复的生活，才是真正的生活。

他开始明白，无聊的生活，才是真正的生活。

因为他开始明白，生活不是为了什么，而是为了活着本身。

这天，高仁峒正在大殿打坐。

忽然，清松走了进来，说：“云溪，吴真人让你去见他。“

高仁峒愣了一下，说：“吴真人让我去见他？“

“对，“清松说，“吴真人说，你去后山，他在那里等你。“

“后山？“高仁峒说。

“对，“清松说，“后山有个平台，吴真人经常在那里打坐。“

高仁峒站起来，说：“好，我现在去。“

“我带你去。“清松说。

“好。“高仁峒说。

清松带着高仁峒，走出大殿，往后山走。

后山，离大殿不远，但是很安静。

后山上，有一棵老松树，老松树下，有一个平台。

平台上，吴真人正在打坐。

吴真人闭着眼睛，一动不动，好像已经入了定。

高仁峒看着吴真人，心里忽然有些敬佩。

吴真人，真的入定了。

吴真人，真的得道了。

吴真人，真的是个高人。

清松走到平台前，说：“师父，高云溪来了。“

吴真人睁开眼睛，看着高仁峒，说：“你来了。“

“我来了。“高仁峒说。

“坐。“吴真人说。

高仁峒在吴真人面前坐下，等着他说。

吴真人看着他，看了很久，然后说：“这三个月，你过得怎么样？“

“过得很好。“高仁峒说。

“怎么个好法？“吴真人问。

“每天打坐，诵经，挑水，扫地，劈柴，就是这些。“高仁峒说。

“你觉得，这样的生活，好吗？“吴真人问。

“好。“高仁峒说。

“为什么？“吴真人问。

“因为……“高仁峒顿了顿，“因为这样的生活，很平静。“

“平静？“吴真人笑了笑，“你觉得，平静就是好吗？“

“我觉得，是的。“高仁峒说。

“那你觉得，不平静，就是不好？“吴真人问。

高仁峒愣了一下，说：“我不确定。“

“你不确定？“吴真人说，“那你想过，为什么平静就好，不平静就不好？“

高仁峒沉默了一会儿，说：“我……我没想过。“

“那你现在想想。“吴真人说。

高仁峒想了很久，说：“我……我还是觉得，平静就好。“

“为什么？“吴真人问。

“因为……“高仁峒顿了顿，“因为平静，就是道。“

“平静就是道？“吴真人笑了笑，“谁告诉你的？“

“没人告诉我，“高仁峒说，“我自己想的。“

“你自己想的？“吴真人说，“那你为什么觉得，平静就是道？“

高仁峒想了很久，说：“我……因为我觉得，道，是安静的。“

“道是安静的？“吴真人说，“那你见过道吗？“

“没见过。“高仁峒说。

“没见过，你怎么知道道是安静的？“吴真人问。

“我……“高仁峒顿了顿，“我猜的。“

“你猜的？“吴真人笑了笑，“那你想过，道，是不是安静的？“

高仁峒想了很久，说：“我……我还是觉得，道是安静的。“

“为什么？“吴真人问。

“因为……“高仁峒顿了顿，“因为《道德经》里说，''道常无为而无不为''。“

“嗯，“吴真人说，“这句，你理解了吗？“

“理解了。“高仁峒说。

“那你告诉我，''道常无为而无不为''，是什么意思？“吴真人问。

高仁峒想了很久，说：“意思是，道，总是不做什么，但是，什么都做了。“

“嗯，“吴真人说，“你理解得还行，但是，还不够。“

“不够？“高仁峒说，“怎么不够？“

“因为，“吴真人说，“你只理解了''无为''，没理解''无不为''。“

“没理解无不为？“高仁峒说，“那无不为是什么意思？“

“无不为的意思是，“吴真人说，“道虽然不做什么，但是，什么都做了。“

“我刚才不就是这么说的吗？“高仁峒说。

“你说的是，“吴真人说，“但是，你没理解。“

“没理解什么？“高仁峒问。

“没理解，为什么道不做什么，却什么都做了。“吴真人说。

高仁峒愣住了。

他确实没理解这个。

他只是读了《道德经》，知道这句话，知道这句话的意思。

但是，他没理解，为什么道不做什么，却什么都做了。

他看着吴真人，说：“吴真人，您能告诉我吗？“

“我不能告诉你，“吴真人说，“我只能问你。“

“您问什么？“高仁峒说。

“我问你，“吴真人说，“你觉得，道在哪里？“